大唐中天竺三藏法师地婆诃罗译

如是我闻：一时，佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘、大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王、那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱，来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。

会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛而作是言：世尊！今此诸天、乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量。唯愿世尊为彼解说，利益一切无量众生！

尔时世尊告观世音菩萨言：善男子！若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方，未有塔处，能于其中建立之者，其状高妙，出过三界，乃至至小如庵(ān)罗果；所有表刹(chà)，上至梵天，乃至至小犹如针等；所有轮盖，覆彼大千，乃至至小犹如枣叶；于彼塔内，藏掩如来所有舍利，发、牙、髭(zī)、爪，下至一分；或置如来所有法藏十二部经，下下至于一四句偈，其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世。于彼寿尽，生五净居，与彼诸天等无有异。

善男子！如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学！

尔时，观世音菩萨复白佛言：世尊！如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持。不审如来四句之义，唯愿为我分别演说！

尔时世尊说是偈言：

诸法因缘生，　　我说是因缘，

因缘尽故灭，　　我作如是说。

善男子！如是偈义，名佛法身，汝当书写，置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法，性空寂故，是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。

尔时，观世音菩萨及彼诸天一切大众、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

佛说造塔功德经